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SYNODOS – 専門家の解説と教養のポータルサイト
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多様な可能性に開かれた未来に向けて、現在、個人の選択がかつてなく重要になっています。高いリテラシーとたしかな教養が求められる時代に、われわれはいま生きています。このような時代の要請にこたえるために、みなさまが「教養とリテラシー」を培うお手伝いをすることがシノドスの使命です。
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<H2> TALK LOUNGE 近日開催のトークラウンジ </H2>
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<H3> 100年の夢の残滓をかき集める――『サブカルチャーを消費する 20世紀日本における漫画・アニメの歴史社会学』(玉川大学出版部) </H3>
<H3> 法哲学の根本問題とは?――井上達夫『規範と法命題』を読む </H3>
<H3> 【レクチャー】ミル『自由論』を読む――「自由な社会」を守ることの重要性を学ぶために(全6回) </H3>
<H3> 科学的社会主義vs自由の哲学――マイケル・ポランニー/ハリー・プロシュ『ミー ニング』を読む </H3>
<H3> 「教育と愛国」――この空間を窒息させるものは </H3>
<H3> 財政赤字は悪なのか?――現代貨幣理論(MMT)を批判する </H3>
<H3> Vol.298 </H3>
<H3> 100年の夢の残滓をかき集める――『サブカルチャーを消費する 20世紀日本における漫画・アニメの歴史社会学』(玉川大学出版部) </H3>
<H3> 企業が環境を守るための4つの方法――環境倫理学の視点から </H3>
<H3> 「月曜日のたわわ」を人々はどう見るか </H3>
<H3> 自律を超える善き生(ウェルビイング)の理想を探る――橋本努『自由原理――来るべき福祉国家の理念』をめぐる対談 </H3>
<H3> ウクライナ中立案にみる永世中立の成立形式と保障 </H3>
<H3> vol.298 </H3>
<H3> 思想家がみた時代と思想家からみた時代──『ジョン・ロールズ 社会正義の探究者』(中公新書) </H3>
<H3> 「妻にも言えなかった。64年間苦しかった」ーー旧優生保護法による人生被害の回復に向けて今、決断を </H3>
<H3> ウクライナ紛争に対してわれわれにできることは何か? ――アナーキーな国際社会における戦略と価値 </H3>
<H3> 「#教師のバトン」の、その先へ――教師がものを言える存在となるために必要なこと </H3>
<H3> 「月曜日のたわわ」を人々はどう見るか </H3>
<H3> インターネットと部落差別の現実――ネット上に晒される部落(出身者) </H3>
<H3> 「妻にも言えなかった。64年間苦しかった」ーー旧優生保護法による人生被害の回復に向けて今、決断を </H3>
<H3> 入試国語選択問題の「正解」について――早稲田大学教育学部の説明責任 </H3>
<H3> 東京に部落差別はない?――見えない差別を可視化するBURAKU HERITAGEの挑戦 </H3>
<H3> 呉座・オープンレター事件の対立軸――キャンセルカルチャーだったのか? </H3>
<H3> 法哲学の根本問題とは?――井上達夫『規範と法命題』を読む </H3>
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<H3> 「月曜日のたわわ」を人々はどう見るか </H3>
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<H3> 思想家がみた時代と思想家からみた時代──『ジョン・ロールズ 社会正義の探究者』(中公新書) </H3>
<H3> コアイメージを学んでも、英会話は上達しません </H3>
<H3> なぜ「瞬間英作文」では英語が話せるようにならないのか? </H3>
<H3> 「仕事が楽しくなってきた!」はどう言うの?――基礎から学ぶ話すための英文法(1)「現在進行形」 </H3>
<H3> なぜ「瞬間英作文」では英語が話せるようにならないのか? </H3>
<H3> 「仕事が楽しくなってきた!」はどう言うの?――基礎から学ぶ話すための英文法(1)「現在進行形」 </H3>
<H3> どんなトレーニングをすれば英語が話せるようになるのか? </H3>

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SYNODOS – 専門家の解説と教養のポータルサイト

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多様な可能性に開かれた未来に向けて、現在、個人の選択がかつてなく重要になっています。高いリテラシーとたしかな教養が求められる時代に、われわれはいま生きています。このような時代の要請にこたえるために、みなさまが「教養とリテラシー」を培うお手伝いをすることがシノドスの使命です。


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  • これから4
  • 「月曜日のたわわ」を人々はどう見るか田中辰雄3
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  • 思想家がみた時代と思想家からみた時代──『ジョン・ロールズ 社会正義の探究者』(中公新書)田中将人(著者)2
  • 社会学、消費社会論2
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  • オピニオン2
  • opinion1
  • 詳細を見る1
  • 東京に部落差別はない?――見えない差別を可視化するburakuheritageの挑戦上川多実1
  • loungeまもなく開催!のトークラウンジ1
  • 呉座・オープンレター事件の対立軸――キャンセルカルチャーだったのか?田中辰雄1
  • 入試国語選択問題の「正解」について――早稲田大学教育学部の説明責任重田園江1
  • buraku1
  • どんなトレーニングをすれば英語が話せるようになるのか?芹沢一也1

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100年の夢の残滓をかき集める――『サブカルチャーを消費する 20世紀日本における漫画・アニメの歴史社会学』(玉川大学出版部) 貞包英之(著者) 社会学、消費社会論 消費社会のサブカルチャー サブカルチャーとは何か? 社会学的には、さまざまに定義がなされてきた。たとえばディック・ヘブディジのように、それをメインカルチャーに対する対抗的な文化(カウンター・カルチャー)とみなす者もいる(『サブカルチャー スタイルの意味するもの』)。既成のファッションに挑戦したモッズを代表に、メインのカルチャーに対する反発こそがサブカルチャーの特徴とされるの... library 2022.04.28Internal LinksDofollow
まもなく 5/ 07 (土) 14:00 開催 法哲学の根本問題とは?――井上達夫『規範と法命題』を読む 井上達夫Internal LinksDofollow
これから 5/ 16 (月) 20:00 開催 【レクチャー】ミル『自由論』を読む――「自由な社会」を守ることの重要性を学ぶために(全6回) 山尾忠弘Internal LinksDofollow
これから 5/ 20 (金) 20:00 開催 科学的社会主義vs自由の哲学――マイケル・ポランニー/ハリー・プロシュ『ミー ニング』を読む 小島秀信Internal LinksDofollow
これから 5/ 25 (水) 20:00 開催 「教育と愛国」――この空間を窒息させるものは 斉加尚代Internal LinksDofollow
これから 6/ 15 (水) 20:00 開催 財政赤字は悪なのか?――現代貨幣理論(MMT)を批判する 徳永潤二Internal LinksDofollow
最新号の情報はこちらInternal LinksDofollow
企業が環境を守るための4つの方法――環境倫理学の視点から 吉永明弘 環境倫理学 昨年の12月に筑摩書房から『はじめて学ぶ環境倫理』という本を上梓した。この本は高校生向けに環境倫理の論点を紹介したもので、将来世代に良好な環境を残す責任、生... OPINION 2022.04.26Internal LinksDofollow
「月曜日のたわわ」を人々はどう見るか 田中辰雄 計量経済学 1.はじめに 日経新聞に載った「月曜日のたわわ」の広告は波紋を呼んだ。「月曜日のたわわ」は青年漫画誌の連載漫画であり、その漫画のキャラを使った広告が不... OPINION 2022.04.20Internal LinksDofollow
自律を超える善き生(ウェルビイング)の理想を探る――橋本努『自由原理――来るべき福祉国家の理念』をめぐる対談 橋本努×若森みどり 今こそ福祉国家の原理を問う 若森 経済学者の塩野谷祐一先生はかつて『経済と倫理――福祉国家の哲学』(東京大学出版会、2002年)で、福祉国家はそれ自体... OPINION 2022.04.20Internal LinksDofollow
ウクライナ中立案にみる永世中立の成立形式と保障 礒村英司 国際法学 OPINION 2022.04.15Internal LinksDofollow
vol.298 αSYNODOS 2022.04.14Internal LinksDofollow
思想家がみた時代と思想家からみた時代──『ジョン・ロールズ 社会正義の探究者』(中公新書) 田中将人(著者) 規範的政治理論、政治思想史 LIBRARY 2022.04.12Internal LinksDofollow
「妻にも言えなかった。64年間苦しかった」ーー旧優生保護法による人生被害の回復に向けて今、決断を 丸山央里絵 公共訴訟プラットフォーム「CALL4」副代表 OPINION 2022.04.05Internal LinksDofollow
ウクライナ紛争に対してわれわれにできることは何か? ――アナーキーな国際社会における戦略と価値 内田州 国際安全保障論、旧ソ連地域研究 OPINION 2022.03.29Internal LinksDofollow
「#教師のバトン」の、その先へ――教師がものを言える存在となるために必要なこと 『#教師のバトン とはなんだったのか』著者福嶋尚子氏インタビュー 教育行政学・教育法学 OPINION 2022.03.26Internal LinksDofollow
インターネットと部落差別の現実――ネット上に晒される部落(出身者) 川口泰司 山口県人権啓発センター事務局長 OPINION 2017.09.11Internal LinksDofollow
入試国語選択問題の「正解」について――早稲田大学教育学部の説明責任 重田園江 政治思想 OPINION 2022.03.14Internal LinksDofollow
東京に部落差別はない?――見えない差別を可視化するBURAKU HERITAGEの挑戦 上川多実 BURAKU HERITAGEメンバー OPINION 2016.10.14Internal LinksDofollow
呉座・オープンレター事件の対立軸――キャンセルカルチャーだったのか? 田中辰雄 計量経済学 OPINION 2022.02.23Internal LinksDofollow
コアイメージを学んでも、英会話は上達しません english 2022.04.30 芹沢一也Internal LinksDofollow
なぜ「瞬間英作文」では英語が話せるようにならないのか? english 2022.04.11 芹沢一也Internal LinksDofollow
「仕事が楽しくなってきた!」はどう言うの?――基礎から学ぶ話すための英文法(1)「現在進行形」 english 2022.03.24 芹沢一也Internal LinksDofollow
シノドス英会話コーチング記事一覧へInternal LinksDofollow
どんなトレーニングをすれば英語が話せるようになるのか? 芹沢一也 english 2021.04.20Internal LinksDofollow
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[Domain Name] SYNODOS.JP

[登録者名] 芹沢 一也
[Registrant] kazuya serizawa

[Name Server] ns1.sixcore.ne.jp
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[Signing Key]

[登録年月日] 2009/09/29
[有効期限] 2022/09/30
[状態] Active
[最終更新] 2021/10/01 01:05:11 (JST)

Contact Information: [公開連絡窓口]
[名前] [代理公開情報]GMOペパボ株式会社
[Name] GMO Pepabo, Inc.
[Email] [email protected]
[Web Page] http://muumuu-domain.com/?mode=whois-policy
[郵便番号] 810-0001
[住所] 福岡県福岡市中央区天神2丁目7-21
Tenjin Prime 8F
[Postal Address] Tenjin Prime 8F, 2-7-21, Tenjin
Chuo-ku, Fukuoka-City, Fukuoka
8100001,Japan
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[FAX番号] 092-713-7944

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